المقالات (١٦١) نَبِيُّنا خَيْرُ الأَنبِياءِ وَهُوَ أبوكِ، وَشَهيدُنا خَيْرُ الشُّهداءِ

عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) أنّه قال:

«القائِمُ مِنْ وُلْدِي اسْمُهُ اسْمِي، وكُنْيَتُهُ كُنْيَتِي، وَشَمائِلُهُ شَمائِلي، وَسُنَّتُهُ سُنَّتِي، يُقِيمُ النّاسَ عَلى مِلَّتِي وَشَريعَتي، وَيَدْعُوهُمْ إلى كِتابِ رَبّي (عزَّ وجلَّ)، مَنْ أَطاعَهُ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ عَصَاهُ فَقَدْ عَصاني، وَمَنْ أَنْكَرَهُ في غَيْبَتِهِ فَقَدْ أَنْكَرَني، وَمَنْ كَذَّبَهُ فَقَدْ كَذَّبَني، وَمَنْ صَدَّقَهُ فَقَدْ صَدَّقَني، إِلى اللهِ أَشْكُو المُكَذِّبينَ لي في أَمْرِهِ، وَالجَاحِدينَ لِقَوْلي في شَأْنِهِ، وَالمُضلِّينَ لأمَّتي عَنْ طَرِيقَتِه، وَسَيَعْلَمُ الذينَ ظَلَمْوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ».

مفردات الحديث:

الشمائل: الطبائع، وقد تطلق على ملامح البدن أيضاً.

مصادر الحديث:

* كمال الدين: ج٢ ص٤١١ ب٣٩ ح٦ – حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبدوس النيسابوري العطار (رضي الله عنه) قال: حدثنا علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري، عن حمدان بن سليمان، قال: حدثني أحمد بن عبد الله بن جعفر الهمداني، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن هشام بن سالم، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):

* إعلام الورى: ص٣٩٩-٤٠٠ ب٢ ف٢ – عن كمال الدين، بتفاوت يسير.

* إثبات الهداة: ج٣ ص٤٨٢ ب٣٢ ف٥ ح١٩٠ – كما في إعلام الورى، عن كمال الدين، بتفاوت يسير، وفي سنده: «أحمد بن عبد الله المدايني» بدل «الهمداني»، وليس فيه: «هشام بن سالم».

* البحار: ج٥١ ص٧٣ ب١ ح١٩ – عن كمال الدين، بتفاوت يسير.

* منتخب الأثر: ص١٨٣ ف٢ ب٣ ح٤ – عن كمال الدين.