أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ

بسم الله الرحمن الرحيم

((أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ))(١).(٢)

محمد بن العباس: قال: حدثنا الحسين بن أحمد المكي (المالكي) عن محمد بن عيسى، عن يونس عن مثنى الحناط، عن عبد الله بن عجلان، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ) قال في القائم عليه السلام وأصحابه.(٣)

علي بن إبراهيم: قال: حدثني أبي، عن ابن أبي عمير، عن ابن مسكان: عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ) قال: (انّ) العامة يقولون نزلت في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما أخرجته قريش من مكة، وإنما هو القائم عليه السلام (هي للقائم) إذا خرج يطلب بدم الحسين عليه السلام، وهو قوله: نحن أولياؤكم في الدم وطلب الدية (أولياء الدم وطلاب الدية).(٤)

(روي أيضاً ان الآية في آل محمد عليهم السلام وفي علي والحسن والحسين عليهم السلام والروايات في كتاب البرهان).(٥)

الهوامش

(١) الحج: ٣٩.

(٢) المحجة فيما نزل في القائم الحجة عليه السلام للمحدث الجليل والعالم النبيل السيد هاشم البحراني رحمه الله.

(٣) تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة، مخطوط.

(٤) تفسير القمي ج٢ ص ٨٤.

(٥) ما بين القوسين من كلام المؤلف رحمه الله.

|| مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي عجل الله فرجه